盗墓电视节目不止一档

《中国盗墓史》的作者、北京师范大学历史学系教授王子今在此之前，就曾作为凤凰卫视“文化大观园”的嘉宾谈论盗墓话题，主持人是清华大学教授王鲁湘。两位学者都翻过《鬼吹灯》，那期节目也用《鬼吹灯》做由头，话题是“中国厚葬制度催生的盗墓之风”。

王鲁湘早在2004年就曾在《世纪讲坛》节目做过《千年古墓之谜》，请的是陕西考古研究所所长韩伟。两次做与盗墓有关的选题，王鲁湘坦言：“就是满足观众的好奇心，这样的题目肯定有收视率。我自己也好奇，古墓里有什么东西？怎么埋？为什么这样埋？怎么防范盗窃？后人又怎么突破防范？简直是集侦探、探险、寻宝于一身，很吸引人。”

凤凰卫视邀请王子今做节目，部分原因是《中国盗墓史》再版。王鲁湘没有看过1999年第一版的《中国盗墓史》：“一本多年前的书没被人关注，我想是因为当初中国文物市场没有这么如火如荼。现在大家心照不宣。除了假的，真的古董没几个是自家流传的，都是盗墓盗出来的。有职业盗墓的，也有自己在家挖土方，还有收文物的人，专找施工队的包工头。”

王子今记得在1998到1999年写作《中国盗墓史》时，有学友得知他在做这个课题，“似欲言又止，表情之微妙，隐约透露出对这一选题的某种睨视”。

现在，《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等小说一本接一本地出，故事“编造”者被一些人追捧为博古通今的高人，真正关于盗墓研究的专著，仍然只有《中国盗墓史》等为数不多的几本。

学者童年的“鬼”

两位学者和普通人一样，对古墓的最初印象都来自鬼故事。

楼兰亭(中)是浙江永康人，今年58岁，独身。年轻时以探险为乐，曾浪迹天涯。1996年“飘”到杭州后，寄居南高峰下一间陋室。

王子今老家在河北，曾听说“河北南部农村的人们谈论家乡盗掘现代墓葬取用死者衣物的故事。这和司马迁笔下所说这一地方有‘掘冢’风习的情形是一致的。也使人想到王充《论衡》中所说的‘掘丘墓取衣物者以千万数’的情形”。

王鲁湘的回忆更生动。他的老家在湖南一个小镇，旁边的山上都是家族墓地，镇子很晚才通电，到了晚上经常是黑黢黢的。王鲁湘的童年“差不多就是生活在鬼故事里，水里、树林里、小巷子、桥上，到处都有鬼”。

后来修公路，山上的坟墓被搬迁，王鲁湘和小朋友们不敢去看，但是大人们回来还是会绘声绘色地讲：“听说挖出来最大的是清朝二品大员，穿着清朝官服，刚开棺的时候面孔粉红，一见风就化灰了。有的棺材打开是二八少女，面若桃花。要判断埋的女孩是不是黄花女，就看开馆的时候，黄花女嘴里会长出类似蘑菇的菌类东西。小时候，我们就都当真信了。”

长大后的王鲁湘依然讨厌恐怖故事，大学时看过一个美国恐怖片，吓得他半年都不敢上厕所。王子今倒不怕，但也不喜欢看现今的盗墓小说、电影，而是好读古文。他认为最生动的盗墓故事，还属《醒世恒言》中《闹樊楼多情周胜仙》，在这个痴情女子周胜仙为爱两次身死的故事里，盗墓者扮演了重要角色：盗墓人因为贪财去掘周胜仙的墓，偷了陪葬，扒光衣物，还奸了尸体。没想到尸体却突然活了，原来周胜仙因为嫁不得情郎，一口气背过去，“今番得了阳和之气，一灵儿又醒将转来”。

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